声闻的意思解释
声闻拼音:shēng wén
声闻注音:ㄕㄥ ㄨㄣˊ
声闻解释
1.亦作“声问”。音信。《国语·越语上》:“寡君句践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》:“孙叔敖、沉尹茎相与友,叔敖游於郢三年,声问不知,修行不闻。”《汉书·苏武传》:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》:“炫与妻子,相去百里,声闻断絶。”宋沉括《梦溪笔谈·谬误》:“丁晋公之逐,士大夫远嫌,莫敢与之通声问。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节:“唐北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境,与朝廷声问中断。”
2.亦作“声问”。名声。《荀子·大略》:“德至者色泽洽,行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》:“子闻寡人之声闻,亦何如焉?”《三国志·蜀志·许靖传》“南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书”裴松之注引晋陈寿《益州耆旧传》:“商字文表,广汉人,以才学称,声问著於州里。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“﹝论师﹞少好学,有才辩,声闻遐被,法俗归心。”宋沉辽《真觉开堂》:“自诸祖述作已达者,皆著声问。”清曹寅《题云辨上人小照》诗:“行识自来矜色相,声闻何惜证飞仙。”参见“声闻过情”。
3.梵文意译。佛家称闻佛之言教,证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七:“观察四諦而得道者,悉名声闻。”《大乘义章》卷十七:“从佛声闻而得道者,悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》:“五百声闻皆被訶,住相法空分取证。”
详细解释
亦作“ 声问 ”。音信。
《国语·越语上》:“寡君 句践 乏无所使,使其下臣 种 ,不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》:“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友, 叔敖 游於 郢 三年,声问不知,修行不闻。”《汉书·苏武传》:“前发 匈奴 时, 胡 妇适产一子 通国 ,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》:“ 炫 与妻子,相去百里,声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》:“ 丁晋公 之逐,士大夫远嫌,莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境,与朝廷声问中断。”
亦作“ 声问 ”。名声。
《荀子·大略》:“德至者色泽洽,行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》:“子闻寡人之声闻,亦何如焉?”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》:“ 商 字 文表 , 广汉 人,以才学称,声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》:“﹝论师﹞少好学,有才辩,声闻遐被,法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》:“自诸祖述作已达者,皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗:“行识自来矜色相,声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。
梵文意译。佛家称闻佛之言教,证四谛之理的得道者。常指罗汉。
《大乘义章》卷十七:“观察四諦而得道者,悉名声闻。”《大乘义章》卷十七:“从佛声闻而得道者,悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》:“五百声闻皆被訶,住相法空分取证。”
国语词典
声闻
shēng wénㄕㄥ ㄨㄣˊ佛教谓从他人开示、教授佛法,进而修行悟道者。
《妙法莲华经.卷二》:「我今还欲令汝忆念本愿所行道故,为诸声闻说是大乘经。」
字义解释
1.物体振动所发出的音响:锣~。大~。2.说话;语言:不~不响。呼~。3.宣布;陈述:~明。~讨。4.名誉:~望。名~。5.声母:~韵。双~。6.声调:第一~。去~。7.量词。用于声音发出的次数:连喊三~。
1.听见:听而不~。耳~不如目见。2.听见的事情;消息:见~。新~。奇~。3.有名望的:~人。4.名声:令~。秽~。5.用鼻子嗅:你~~这是什么味儿?6.姓。
网络百科
声闻
声闻,梵语s/ra^vaka,巴利语sa^vaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘之一,三乘之一。指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。
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