谀墓的意思解释

谀墓拼音：yú mù

谀墓注音：ㄧㄩˊ ㄇㄨˋ

谀墓解释

唐李商隐《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持愈（韩愈）金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。

唐李商隐《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持愈 ( 韩愈) 金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与刘君为寿。’” 韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。
宋苏轼《书晁补之所藏与可画竹》诗之三：“朝来又絶倒，諛墓得霜竹。” 清昭槤《啸亭续录·孙文正取四城》：“以为諛墓之文，例多溢美。” 朱东润《论传记文学》：“是不是可以把唐宋八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。”

yú mùㄩˊ ㄇㄨˋ

嘲笑为人作墓志而称誉不实。

《新唐书．卷一七六．韩愈传》：「后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：『此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。』」

宋．陆游〈题斋壁〉诗：「作碑谀墓已绝笔，䌷史藏山犹苦心。」

yú

谄媚；奉承：阿（ē）～。～辞。

mù

1.坟墓：公～。烈士～。扫～。2.（Mù）姓。

指为了死者歌功颂德，在制作墓志铭时不论其功绩如何，一概夸大其词予以颂扬的行为。如唐宋八大家之一的韩愈就有谀墓之嫌，他曾经为当时许多豪门贵族创作墓志铭，铭中一概溢美之词，而不论铭主人品如何。

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