致知的意思解释
致知拼音：zhì zhī
致知注音：ㄓㄧˋ ㄓㄧ
致知解释
儒家哲学用语。语出《礼记·大学》：“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。
详细解释
儒家哲学用语。语出《礼记·大学》：“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。
汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”； 宋 朱熹 认为“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“ 致良知 ”。
国语词典
致知
zhì zhīㄓˋ ㄓ推极知识。
《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物。」
字义解释
zhì1.给予；向对方表示（礼节、情意等）：～函。～电。～欢迎词。向大会～热烈的祝贺。2.集中（力量、意志等）于某个方面：～力。专心～志。3.达到；实现：～富。学以～用。4.招致；引起：～病。～癌。～残。5.以致：～使。由于粗
zhī zhì 1.晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。2.使知道：通～。～照。3.学识，学问：～识，求～。无～。4.主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待
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致知
致知：达到完善的理解。出于《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”南宋朱熹注：“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。”明王守仁谓“致”即行，以论证其“致良知”和“知行合一”。〖大学〗中提出的格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
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