设组词

shè xiàng

汉语词语“设象”的拼音是：shè xiàng。设象(shè xiàng)的解释：1.犹悬象。设立、宣布法令。2.用形象的譬喻。3.设置形象。

shè yǐn

汉语词语“设饮”的拼音是：shè yǐn。设饮(shè yǐn)的解释：置酒。

shè yì

汉语词语“设意”的拼音是：shè yì。设意(shè yì)的解释：立意；命意。

shè yàn

汉语词语“设宴”的拼音是：shè yàn。设宴(shè yàn)的解释：设置宴席。

shè zhà

汉语词语“设诈”的拼音是：shè zhà。设诈(shè zhà)的解释：谓施用诡计。

shè zhāng

汉语词语“设张”的拼音是：shè zhāng。设张(shè zhāng)的解释：设置；张设。

shè yàn

汉语词语“设砚”的拼音是：shè yàn。设砚(shè yàn)的解释：谓充当文书之职。《文明小史》第十七回：“当下姚文通便问胡中立道：‘听説老同年近年设砚製造局内，这製造局乃是当年李合肥相国奏明创办的。’”

shè yí

汉语词语“设移”的拼音是：shè yí。设移(shè yí)的解释：附设在楼阁或正堂旁边的小屋。

shè yán

汉语词语“设筵”的拼音是：shè yán。设筵(shè yán)的解释：古人宴饮时，铺设坐席。《诗·大雅·行苇》“或肆之筵，或授之几”汉郑玄笺：“年稚者为设筵而已，老者加之以几。”孔颖达疏：“於时王心实悦，铺设促遽，或有陈之筵席者，或有授之以几者。”后因以

shè zhǔ

汉语词语“设主”的拼音是：shè zhǔ。设主(shè zhǔ)的解释：设立所祭之神、鬼的牌位。

shè yù

汉语词语“设喻”的拼音是：shè yù。设喻(shè yù)的解释：打比方。

shè zhāi

汉语词语“设斋”的拼音是：shè zhāi。设斋(shè zhāi)的解释：1.备办素食。2.向僧尼施食。

shè zǔ

汉语词语“设祖”的拼音是：shè zǔ。设祖(shè zǔ)的解释：设祭。

shè yòng

汉语词语“设用”的拼音是：shè yòng。设用(shè yòng)的解释：1.使用；花费。2.施用，实行。

shè yíng

汉语词语“设营”的拼音是：shè yíng。设营(shè yíng)的解释：军队安排宿营

shè zhōng

汉语词语“设中”的拼音是：shè zhōng。设中(shè zhōng)的解释：合乎中正之道。

shè zhòng

汉语词语“设重”的拼音是：shè zhòng。设重(shè zhòng)的解释：设置重屋。指建宗庙。

shè zuò

汉语词语“设作”的拼音是：shè zuò。设作(shè zuò)的解释：设置并演奏。

shè zhèng

汉语词语“设政”的拼音是：shè zhèng。设政(shè zhèng)的解释：施行政令。

shè yuán

汉语词语“设员”的拼音是：shè yuán。设员(shè yuán)的解释：设置人员；配备人员。《汉书·儒林传序》：“元帝好儒，能通一经者皆復。数年，以用度不足，更为设员千人。”宋程大昌《考古编·当时人言时事有不同者》：“《曹确传》乃曰太宗著令文武官六百四十

shè zuò

汉语词语“设坐”的拼音是：shè zuò。设坐(shè zuò)的解释：1.安排座位。2.设灵位。

shè zhàng

汉语词语“设帐”的拼音是：shè zhàng。设帐(shè zhàng)的解释：1.《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以“设帐”指设馆授徒。2.设立帐册。

shèn shè

汉语词语“甚设”的拼音是：shèn shè。甚设(shèn shè)的解释：谓设置极为完备。

shēng shè

汉语词语“生设”的拼音是：shēng shè。生设(shēng shè)的解释：生时所设置的器物。

shī shè

汉语词语“施设”的拼音是：shī shè。施设(shī shè)的解释：陈设；设置。

tiān shè

汉语词语“添设”的拼音是：tiān shè。添设(tiān shè)的解释：增加设置。

tú shè

汉语词语“徒设”的拼音是：tú shè。徒设(tú shè)的解释：虚设。

xiǎn shè

汉语词语“显设”的拼音是：xiǎn shè。显设(xiǎn shè)的解释：1.犹显用。重用。2.显著光大。

xiàng shè

汉语词语“象设”的拼音是：xiàng shè。象设(xiàng shè)的解释：原指佛像。后亦泛指遗像。

xiàng shè

汉语词语“像设”的拼音是：xiàng shè。像设(xiàng shè)的解释：《楚辞·招魂》：“天地四方，多贼姦些，像设君室，静閒安些。”朱熹集注：“像，盖楚俗，人死则设其形貌於室而祠之也。”蒋骥注：“若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。”后称所