培根名人名言

培根名人名言1

1.地位显出为人。——培根名言

2.地位基本上是德能的反映。——培根名言

3.若遇派别时，一个上升时最好加入某派，在高位时保持中立。——培根名言

4.过于重视爱情，就意味着放弃智慧与财富。——培根名言

5.那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。——培根名言

6.尊重同僚和前人遗名。——培根名言

7.腾达者手段多善恶交混。——培根名言

8.叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根名言

9.大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。——培根名言

10.人君之事，在于巧避和转移临近之难。——培根名言

11.监视不懈，时刻警惕。——培根名言

12.有必要时，要编造理由主动出击。——培根名言

13.一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根名言

14.尚武才能突然强大。——培根名言

15.困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根名言

16.不能让贵族繁殖过快。——培根名言

17.上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟 绩上来。——培根名言

18.最得力者是平时最致力投入者。——培根名言

19.坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。——培根名言MRL.COM

20.把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。——培根名言

21.一次不公正的审判胜过10个犯罪。——培根名言

22.光荣的战争是真实的锻炼。——培根名言

23.海空的主人适合建立帝国。——培根名言

24.蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根名言

25.要靠别人的错误繁荣自己。——培根名言

26.极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。——培根名言

27.如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。——培根名言

28.社会财富分配最为平均时国家最兴旺。 ——培根名言

29.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有 修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。——培根名言

30.一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根名言

31.美貌的`人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。——培根名言

培根名人名言2

1.一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

2.青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。

3.就是神，在爱情中也难保持聪明。

4.瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

5.疑心病是友谊的毒药。

6.在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

7.除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

8.假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

9.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

10.善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。

11.真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

12.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

13.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

14.爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

15.人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

16.人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

17.当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

18.过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。

19.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

20.书籍是横渡时间大海的航船。

21.要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

22.科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

23.人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

24.天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

25.爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

26.过于求速是做事上最大的危险之一。

27.时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

28.一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

29.选择机会，就是节省时间。

30.时间是衡量事业的标准。

31.一切真正伟大的人物（无论是古人今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

32.命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

33.书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。

34.友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

35.学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

36.只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

37.与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

38.知因果而知者，始得真知。

39.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

40.一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

41.在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

42.研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

43.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

44.读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

45.黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

培根名人名言3

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

疑心病是友谊的毒药。

友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

临时结交的人，不能算是朋友。

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.

天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 ——培根《论厄运》

知识就是力量——培根

生活的理想，就是为了理想的生活。

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.

读书使人成为完善的人。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

培根名人名言4

· 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

· 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

· 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

· 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

· 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

· 由智慧养成的习惯成为第二天性。

· 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

· 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

· 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

· 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

· 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。

· 礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

· 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。

· 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

· 一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。

· 人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

· 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

· 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

· 讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

· 书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。

· 人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。

· 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

· 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

· 活着就要学习，学习不是为了活着。

· 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

· 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。