正言的意思解释
正言拼音：zhèng yán
正言注音：ㄓㄥˋ ㄧㄢˊ
正言解释
1.正面的话；合于正道的话。《老子》：“故圣人云：受国之垢，是谓社稷之主；受国不祥，是谓天下之主，正言若反。”河上公注：“此乃正直之言，世人不知，以为反言。”汉桓宽《盐铁论·能言》：“药酒，病之利也；正言，治之药也。”宋苏轼《赐太师文彦博第一表乞致仕不允批答》：“目见正色，耳闻正言，一日即位，天下旷然。”《红楼梦》第九八回：“宝玉虽不能时常坐起，亦常见宝釵坐在床前，禁不住生来旧病。宝釵每以正言解劝。”
2.直言；说实话。《管子·法法》：“人主不周密，则正言直行之士危。”《史记·商君列传》：“武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。君若不非武王乎，则僕请终日正言而无诛，可乎？”宋梅尧臣《读司马季主传赠何山人》诗：“噤口不正言，唯能辨冬春。”
3.指话语严正。巴金《春》五：“‘三妹，人家在说正经话！你总爱开玩笑！’觉民听不入耳，就正言对淑华说。”
4.确定地说；确切地说。《易·繫辞下》：“辨物正言，断辞则备矣。”孔颖达疏：“辨物正言者，谓辨天下之物各以类正定言之。”汉王充《论衡·讲瑞》：“武帝云‘得白麟’，色白不类獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”
5.指正确地说话。晋陶潜《祭从弟敬远文》：“呱呱遗稚，未能正言；哀哀嫠人，礼仪孔闲。”
6.端正言论。《汉书·艺文志》：“六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也。”
7.官名。唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，掌规谏，分隶门下、中书二省。《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“帝以补闕、拾遗多循默不修职业，二月乙未，改左、右补闕为左、右司諫，左、右拾遗为左、右正言。”
详细解释
正面的话；合于正道的话。
《老子》：“故圣人云：受国之垢，是谓社稷之主；受国不祥，是谓天下之主，正言若反。” 河上公 注：“此乃正直之言，世人不知，以为反言。” 汉 桓宽 《盐铁论·能言》：“药酒，病之利也；正言，治之药也。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博第一表乞致仕不允批答》：“目见正色，耳闻正言，一日即位，天下旷然。”《红楼梦》第九八回：“ 宝玉 虽不能时常坐起，亦常见 宝釵 坐在床前，禁不住生来旧病。 宝釵 每以正言解劝。”
直言；说实话。
《管子·法法》：“人主不周密，则正言直行之士危。”《史记·商君列传》：“ 武王 諤諤以昌， 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎，则僕请终日正言而无诛，可乎？” 宋 梅尧臣 《读司马季主传赠何山人》诗：“噤口不正言，唯能辨冬春。”
指话语严正。
巴金 《春》五：“‘三妹，人家在说正经话！你总爱开玩笑！’ 觉民 听不入耳，就正言对 淑华 说。”
确定地说；确切地说。
《易·繫辞下》：“辨物正言，断辞则备矣。” 孔颖达 疏：“辨物正言者，谓辨天下之物各以类正定言之。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“ 武帝 云‘得白麟’，色白不类獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”
指正确地说话。
晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“呱呱遗稚，未能正言；哀哀嫠人，礼仪孔闲。”
端正言论。
《汉书·艺文志》：“六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也。”
官名。
唐 有左右拾遗， 宋 初改为左右正言，掌规谏，分隶门下、中书二省。《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“帝以补闕、拾遗多循默不修职业，二月乙未，改左、右补闕为左、右司諫，左、右拾遗为左、右正言。”
国语词典
正言
zhèng yánㄓㄥˋ ㄧㄢˊ公正而刚直的话。
《汉书．卷七七．刘辅传》：「莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听，广德美之风也。」
《三国演义．第二二回》：「时人迫胁，莫敢正言。」
字义解释
zhèng zhēng 1.垂直或符合标准方向（跟“歪”相对）：～南。～前方。前后对～。这幅画挂得不～。2.位置在中间（跟“侧、偏”相对）：～房。～院儿。3.用于时间，指正在那一点上或在那一段的正中：～午。4.正面（跟“反”相对）：这张纸～反都
yán1.话：～语。语～。格～。诺～。发～。有～在先。～外之意。2.说：～之有理。畅所欲～。知无不～，～无不尽。3.汉语的一个字叫一言：五～诗。万～书。全书近二十万～。4.姓。
网络百科
正言
正言，汉语词汇。
拼音：zhèngyán
指正直的话，合于正道的话。语出《老子》：“故圣人云：受国之垢，是谓社稷之主；受国不祥，是谓天下之主，正言若反。”
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