三人文库
9 从百草园到三味书屋①
鲁 迅
预 习
◎ 被誉为“民族魂”的鲁迅有过怎样的童年时光?阅读课文，看看小时候的他玩些什么，学些什么，想些什么。和你有相似的地方吗?
◎ 默读可以提高阅读速度，有利于较快把握文章大意。试着采用默读的方式，不分心，不停顿，一气读完全文，了解课文大意。如果遇到生字、生词，可用猜读法或暂时跳过去，留待以后再去学习、积累。
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并②屋子一起卖给朱文公的子孙③了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿④只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树⑤，紫红的桑椹⑥ ; 也不必说鸣蝉在树叶里长吟⑦，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷⑧的叫天子(云雀)⑨忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有
① 选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社 2005 年 版 )。 鲁 迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文 学 家、 思 想 家、 革 命 家。 代 表 作 有 小 说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
②〔并〕连同。
③〔朱文公的子孙〕这里指一家姓朱的人家。朱文公，即南宋哲学家、教育家朱熹(1130—1200)，谥号“文”，所以又称他朱文公。
④〔确凿(záo)〕确实。
⑤〔皂荚(jiá)树〕也叫“皂角树”，一种乔木，果实(皂荚)像扁豆，长七八寸，捣碎了泡水，可以洗衣服。
⑥〔 桑 椹(shèn)〕 桑 树 的 果 实。 现 在 多 写 作“桑葚”。
⑦〔长吟〕长声鸣叫。
⑧〔轻捷〕轻快敏捷。
⑨〔叫天子(云雀)〕一种形状像雀的鸟，飞得很高，叫得很响亮，喜欢捕食小虫。
无限趣味。油蛉①在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥②，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍③的一声，从后窍④喷出一阵烟雾。何首乌⑤藤和木莲⑥藤缠络着，木莲有莲房⑦一般的果实，何首乌有拥肿⑧的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子⑨，像小珊瑚珠攒⑩成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈⑪曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关⑫。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛⑬在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这
①〔 油 蛉(líng)〕 俗 名“ 金 钟 儿 ”， 也 叫“ 铃虫”，形状像西瓜子，黑褐色，能发出好听的鸣声。
②〔斑蝥(máo)〕一种昆虫，能飞，翅上有黄黑色斑纹。这里是指类似斑蝥的“行夜虫”，俗称“放屁虫”。
③〔拍〕拟声词。现在写作“啪”。
④〔后窍〕这里指斑蝥的肛门。
⑤〔何首乌〕多年生蔓草，根粗大，可以用作药物。
⑥〔木莲〕一种蔓生的常绿灌木。
⑦〔莲房〕莲蓬。
⑧〔拥肿〕这里形容何首乌块根的粗大。现在写作“臃肿”。
⑨〔覆盆子〕一种落叶灌木，有刺，开淡红色花，果实可食，又可用作药物。
⑩〔攒(cuán)〕凑在一块儿。
⑪〔长(cháng)妈妈〕鲁迅小时候家里的女工，常给鲁迅讲故事。下文的“阿长”也是指她。
⑫〔机关〕这里是秘密的意思。
⑬〔敛(liǎn)〕收拢。
样想。但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至①，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷②，棒上系③一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟④”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋⑤里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾⑥里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢⑦，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从⑧知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade⑨，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生⑩的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁⑪道：三味书屋;扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，
①〔人迹罕(hǎn)至〕少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
②〔秕(bǐ)谷〕籽粒不饱满的稻谷或谷子。
③〔系(jì)〕打结，拴。
④〔张飞鸟〕就是鹡鸰(jílíng)，头圆而黑，额纯白，形状有点儿像舞台上张飞的脸谱，所以浙东有的地方叫它“张飞鸟”。张飞(?—221)，三国时蜀汉名将。
⑤〔叉袋〕一种装粮食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打结。
⑥〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所。
⑦〔罢〕现在写作“吧”。
⑧〔无从〕没有门径(做某事)。
⑨〔Ade〕德语，意思是“别了”或者“再见”。可读作adei。
⑩〔我的先生〕指寿怀鉴(1849—1930)，字镜吾，清末秀才。
⑪〔扁〕上面题着作为标记或赞扬文字的长方形横牌。现在写作“匾”。
须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里①听来的，东方朔②也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉③”，冤气所化，用酒一浇，就消释④了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候⑤，赶忙问。
“ 不 知 道!” 他 似 乎 很 不 高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒⑥，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课⑦。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言⑧到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅
①〔那里〕现在写作“哪里”。
②〔东方朔(前154—前93)〕字曼倩，西汉文学家。以知识丰富、说话风趣著称，民间流传有他的很多传说。
③〔怪哉〕传说中的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔。东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁结成的，放在酒里就会溶解。“怪哉”的意思是“稀奇啊”。
④〔消释〕溶解。
⑤〔上了生书，将要退下来的时候〕(听先生)讲完新课，(我)将要回到座位上的时候。书塾里，老师教新课叫“上生书”。上生书的时候，学生走到老师旁边，站在那里听老师讲，听讲完毕，回到自己的座位上去，所以说“退下来”。
⑥〔宿儒〕老成博学的读书人。宿，长久从事某事的。
⑦〔对课〕即“对对子”，旧时学习词句和准备作诗的一种练习。一般先生出上联，学生对下联。
⑧〔言〕指一个字。
花，在地上或桂花树上寻蝉蜕①。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗②们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了?!”
人 们 便 一 个 一 个 陆 续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺③，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸④。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣⑤”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开⑥”的，有念“上九潜龙勿用⑦”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚⑧”的……。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……⑨。”
①〔蝉蜕(tuì)〕蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。
②〔同窗〕旧时对同学的称呼，意思是同在一个窗下念书的人。
③〔戒尺〕旧时教师用来责罚学生(打手心)的长条形木板。
④〔人声鼎沸〕形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。鼎，古代煮东西用的器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的。沸，水开。
⑤〔仁远乎哉我欲仁斯仁至矣〕语见《论语·述而》。原文断句为：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”
⑥〔笑人齿缺曰狗窦(dòu)大开〕语见《幼学琼林·身体》。窦，孔穴、洞。
⑦〔上九潜龙勿用〕这是学生读《周易·乾》时念错的句子，原文为：“初九，潜龙勿用。”
⑧〔厥(jué)土下上上错厥贡苞茅橘柚〕这也是学生读《尚书·禹贡》时念错的句子，原文为：“厥田惟下下，厥赋下上上错……厥包橘柚锡贡。”
⑨〔“铁如意”一句〕清末刘翰所作的一篇赋中的句子。“呢”“噫”“嗬”是老师朗读时所加的语气词。倜傥，读tìtǎng。叵，读pǒ。
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗①过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲②套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸③”的，蒙在小说的绣像④上一个个描下来，像习字时候的影写⑤一样。读的书多起来，画的画儿也多起来;书没有读成，画儿的成却不少了，最成片段的是《荡寇志》⑥和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔⑦店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士⑧的地位了。这东西早已没有了罢。
九月十八日⑨。
思考探究
一、默读课文，讨论问题。
1. 分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句，想一想，这两部分是怎样连接起来的?
2. 文中说，百草园“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园”，“乐园”之“乐”表现在哪些方面?
3. 试用一两个词语概括三味书屋的生活，并结合课文说说你的依据。
二、有人认为美女蛇的故事是赘笔，没必要写。你是否同意?简要说明理由。
三、文中的“先生”是一位“渊博的宿儒”，但他对“怪哉”这虫是怎么回事却不予回答;他有一条戒尺，但是不常用。先生还有哪些看似矛盾的表现?你怎样评价这位先生?
①〔拗(ǎo)〕弯曲，弯转。
②〔盔(kuī)甲〕古代军人打仗时穿戴的护身战衣。头上戴的叫作“盔”，身上穿的叫作“甲”。
③〔荆川纸〕一种竹纸，薄而略透明。
④〔绣像〕明清以来的通俗小说，前面往往附有书中人物的画像，用线条勾勒，描绘精细，像丝绣而成，故称为“绣像”。
⑤〔影写〕把纸蒙在字帖上照着描。
⑥〔《荡寇志》〕清代俞万春所著的一部长篇小说，讲述陈希真、陈丽卿等“荡平”梁山，将水泊人物一一诛灭的故事。
⑦〔锡箔(bó)〕上面涂着一层薄锡的纸，旧时多用于祭奠死去的人。
⑧〔绅士〕旧时地方上有地位、有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚。
⑨〔九月十八日〕指1926年9月18日。
积累拓展
四、朗读并背诵第2段描写百草园的文字，完成练习。
1. 这一段描写景物，有近景，有远景;有静态，有动态;有视觉、听觉，还有味觉。百草园的一切，在少年鲁迅的心目中显得那样生机勃勃，情趣盎然。试据此对这一段景物描写的方法做简要分析。
2. “不必说……也不必说……单是……”中，哪个内容是强调的重点?前两个“不必说”在表达上有什么作用?
3. 仿照这段文字，描写一处景物，用上“不必说……也不必说……单是……”这个句式，并注意合理安排描写的顺序，运用多种描写方法。200字左右。
五、文中那个活泼可爱、尽情玩耍的小鲁迅宛在眼前，你看到文字后面那个拿笔写作的“大”鲁迅了吗?你觉得这个“大”鲁迅是带着怎样的情感来写本文和《朝花夕拾》中其他文章的?请结合本单元后的“名著导读”栏目的相关内容谈谈你的认识。