说和做 ——记闻一多先生言行片段

臧克家

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2 说和做①

——记闻一多先生言行片段

臧克家

  预 习

  ◎ 闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者,又是伟大的民主战士,毛泽东同志评价他“拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服”。读课文,了解闻一多的事迹。

  ◎ 本文的作者也是一位诗人,他的语言精致凝练,富有诗意。阅读时,注意体会这个特点。

  “人家说了再做,我是做了再说。”

  “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

  作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高②,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍③。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切④”也还只是在“望”的初级阶

  ① 选自1980年2月12日《人民日报》。有改动。闻一多(1899—1946),湖北浠(xī)水人,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。臧克家(1905—2004),山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等。

  ②〔仰之弥(mí)高〕和后面的“钻之弥坚”都出自《论语·子罕》,是颜回赞颂老师孔子的话。弥,更加。

  ③〔锲(qiè)而不舍〕不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。

  ④〔望闻问切〕中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊,即观察病人的气色、形态、动作等。

  段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年①,沥②尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,

  “漂白了四壁③”。

  不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙④。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

  他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。

  “做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》⑤赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义⑥”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼⑦”的主人。

  做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。

  闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。

  这个方面,情况就迥乎不同⑧,而且一反既往了。

  ①〔兀(wù)兀穷年〕用心劳苦地一年到头这样做。兀兀,用心劳苦的样子。穷年,终年、一年到头。

  ②〔沥(lì)〕滴。

  ③〔漂白了四壁〕语出闻一多诗《静夜》:“这灯光漂白了的四壁。”

  ④〔群蚁排衙(yá)〕这里指整齐地排列着。衙,衙门。排衙,旧时主官升座,衙署陈设仪仗,僚属依次参拜,分立两旁,称为“排衙”。

  ⑤〔《校(jiào)补》〕指闻一多著的《楚辞校补》。

  ⑥〔古典新义〕指闻一多对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》等的研究。后汇集成为《古典新义》一书。

  ⑦〔何妨一下楼〕闻一多在西南联大工作的早期很少下楼,人们称他“何妨一下楼主人”。

  ⑧〔迥(jiǒng)乎不同〕很不一样。迥,差得远。

  作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁①,争取民主!

  他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

  他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

  1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

  这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

  在李公朴②同志被害之后,警报迭起③,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”

  他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛④,声震天地!

  他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

  他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高标。

  思考探究

  一、闻一多作为学者时的“说”和“做”,与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?试根据课文内容做简要分析。

  ①〔独裁〕指当时蒋介石的专制统治。

  ②〔李公朴(1902—1946)〕江苏武进(今常州)人,生于山阳(今属江苏淮安),爱国民主人士。因积极参加爱国民主运动,1946年7月11日在昆明被国民党特务暗杀。

  ③〔警报迭起〕这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。迭,屡次、接连。

  ④〔气冲斗(dǒu)牛〕形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。

  二、本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,结合文中一两个例子,说说这种写法的好处。

  三 下列语句读起来像诗,能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。

  1. 仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

  2. 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

  3. 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。

  4. 他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

  积累拓展

  四、查阅相关资料,为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做”特点的事例。

  五、课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作,欣赏其艺术特色,感受其中的精神追求。