泊秦淮① 杜 牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女②不知亡国恨,隔江犹唱后庭花③。
这是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。首句描写了一幅朦胧的水色夜景,渲染出一种凄清的气氛。次句点题,以“近酒家”引发思古之幽情。后两句由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感,仿佛已从“商女”那里听到亡国之音,其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。古诗中常有感慨家国兴亡的主题,像这首诗,就将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合,委婉深沉。阅读时注意寓情于景的手法,体味一下那种兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感。
① 选 自《 樊 川 诗 集 注 》 卷四(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,长江下游支流,相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带,在 六 朝 时 十 分 繁 华。 杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。
②〔商女〕歌女。
③〔后庭花〕曲名,《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。
贾 生④ 李商隐
宣室⑤求贤访⑥逐臣⑦,贾生才调⑧更无伦⑨。
可怜⑩夜半虚⑪前席⑫,不问苍生⑬问鬼神。
贾生即贾谊,西汉的政论家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。诗人写的就是这件事。首句的一“求”一“访”,似乎能够表现汉文帝的诚意。次句赞美贾生才华横溢,无与伦比。这样的“高人”,难怪皇上也要垂问于他。可是到第三句笔锋一转。皇上问询到半夜,谈着谈着,双膝都挪到贾谊跟前,似乎很是虚心倾听的。其实,汉文帝要垂问的哪是关切百姓的国事,他问的不过是神鬼的事罢了。这首诗写的是汉代,其实是托古讽今,揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实,也寄寓诗人怀才不遇的感慨。阅读时注意欣赏本诗先扬后抑、议论精警的特点。
④ 选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1998年版)。贾生, 即 贾 谊( 前 200— 前168), 洛 阳( 今 属 河 南 )人,西汉政论家、文学家。
⑤〔宣室〕汉代未央宫前殿的正室。
⑥〔访〕咨询,征求意见。
⑦〔逐臣〕被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。
⑧〔才调〕才华,这里指贾谊的政治才能。
⑨〔无伦〕无人能比。
⑩〔可怜〕可惜。
⑪〔虚〕徒然。
⑫〔前席〕指汉文帝在座席上向前移动,靠近贾谊,以便更好地倾听。
⑬〔苍生〕指百姓。
过松源晨炊漆公店(其五)① 杨万里
莫言下岭便无难,赚得②行人错喜欢③。
政④入万山围子⑤里,一山放出⑥一山拦。
诗人早行在崇山峻岭中,充分领略着游历山野的乐趣。因为心情闲适,感受更为空灵、独特。首句以否定的形式提出论题,指出下山并不像通常认为的那样轻松容易,人们往往会“上当受骗”,空自欢喜。因为行走在万山深处,即使一座山“放过了你”,还有无数的山在“拦”着你呢!生活的道路何尝不是如此?所以我们最好不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,履险如夷。这首诗语言明白如话,灵动活泼,幽默诙谐,意趣横生,读时可仔细体会。
① 选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局 2007年版)。这个题目下有六首诗,这是第五首。松源、漆公店,在今江西弋阳与余江之间。晨炊,早餐。杨万里(1127—1206),字廷秀,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。
②〔赚(zuàn)得〕骗得。
③〔错喜欢〕空欢喜。
④〔政〕同“正”。
⑤〔围子〕圈子。
⑥〔放出〕这里是把行人放过去的意思。
约 客⑦ 赵师秀
黄梅时节⑧家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花⑨。
这首诗从季节和天气写起:“家家雨”,写出“黄梅时节”的天气特征;“处处蛙”,写出江南雨季的特别景致。这样颇具闲情的散淡诗句,又和“约客”有什么关系呢?诗的第三句点题,我们才明白其中的原因:绵绵不绝的雨,一定让友人出行非常困难;耳边不断的蛙声,又多多少少增添了诗人的烦闷。在这样一个寂寞孤独的夜晚,“有约不来”,诗人又将怎样排遣自己的情怀呢?诗的结尾,通过写一个小小的动作,生动而又含蓄地表现出诗人的情态。多少怅惘,多少无奈,尽在这“闲敲棋子落灯花”中。这是一首构思精巧、描写细腻的小诗,诗中的环境描写、动作描写,细致入微地烘托出人物的心理活动。读此诗,我们也可以约略感受到古人的生活情趣。
⑦ 选自《清苑斋集》(《永嘉四灵诗集》,浙江古籍出版社 1985 年版)。赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。
⑧〔黄梅时节〕夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节。
⑨〔灯花〕灯芯燃烧后结成的花状物。