古代诗歌五首

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21  古代诗歌五首

预 习

◎ 围绕古诗查找相关资料,了解诗人生平及诗歌的创作背景。

◎ 有感情地诵读古诗,注意节奏和韵律,体会诗人表达的情感。

登幽州台歌①

陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠②,独怆然③而涕④下!

① 选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。幽州台,即蓟(jì)北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。陈子昂(661—702),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人,唐代文学家。

②〔悠悠〕形容时间的久远和空间的广大。

③〔怆(chuàng)然〕悲伤的样子。

④〔涕(tì)〕眼泪。

望  岳①

杜 甫

岱宗②夫如何?齐鲁青未了③。

造化钟神秀④,阴阳割昏晓⑤。

荡胸生曾云⑥,决眦入归鸟⑦。

会当⑧凌绝顶⑨,一览众山小。

① 选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十四年(736),杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游,故有此作。

②〔岱宗〕指泰山。

③〔齐鲁青未了(liǎo)〕泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。齐鲁,春秋时的两个诸侯国,在今山东一带。泰山以北为齐国,泰山以南为鲁国。青,指山色。未了,不尽。

④〔造化钟神秀〕大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化,指天地、大自然。钟,聚集。

⑤〔阴阳割昏晓〕山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。阴阳,古人以山北水南为阴,山南水北为阳。割,分。

⑥〔荡胸生曾云〕层云生起,使心胸震荡。曾,同“层”。

⑦〔决眦(zì)入归鸟〕张大眼睛远望飞鸟归林。眦,眼眶。

⑧〔会当〕终当,终要。

⑨〔凌绝顶〕登上泰山的顶峰。凌,登上。

登飞来峰⑩

王安石

飞来山上千寻⑪塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘⑫身在最高层。

⑩ 选自《王荆文公诗笺注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。

⑪〔寻〕古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。

⑫〔缘〕因为。

游山西村①

陆 游

莫笑农家腊酒浑②,丰年留客足鸡豚③。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近④,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月⑤,拄杖无时⑥夜叩门。

①选自《剑南诗稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。

②〔腊酒浑〕腊月所酿的酒,称为“腊酒”。浑,浑浊。酒以清为贵。

③〔足鸡豚(tún)〕备足鸡肉、猪肉。豚,小猪,这里指猪肉。

④〔箫鼓追随春社近〕将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日,祭社神(土地神),祈求丰收。

⑤〔闲乘月〕趁着月明来闲游。

⑥〔无时〕没有固定的时间,即随时。

己亥杂诗(其五)⑦

龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭⑧东指即天涯。

落红⑨不是无情物,化作春泥更护花。

⑦ 选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年(1839)是己亥年,这一年诗人辞官离京返回杭州,后又北上迎接眷属,往返途中共写成七绝 315 首, 总 题 为《 己亥杂诗》。这是第五首。龚自珍(1792—1841),字璱(sè)人,号定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。

⑧〔吟鞭〕诗人的马鞭。吟,指吟诗。

⑨〔落红〕落花。后两句诗言外之意是说,自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。

思考探究

一、反复诵读《登幽州台歌》,静下心来,设身处地想象自己在古代,是那样寂寞地独自登台远望,瞬间感到天地无穷,人生有限。试试看,你能否进入并体会诗歌的意境?是否理解诗人为何“独怆然而涕下”?

二、你有过登山的经历吗?当你登高纵目,与云朵、飞鸟、山峦融为一体时,也许就会心气清朗,油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗,体会两首诗结尾两句的含义。

三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思,以及后来衍生的意义。

1. 会当凌绝顶,一览众山小。

2. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

3. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

4. 落红不是无情物,化作春泥更护花。

积累拓展

四、背诵这五首诗歌,并用楷书默写下来。

五、在写作中,引用诗句可以增加文采,增强感染力。不妨自备笔记本,摘抄积累诗文名句,以备写作中引用。

主谓短语

太阳升 老师讲课 小明进门 大家唱歌

桃花红 心情好 她聪明 我们高兴

这两组短语都是先出现一个被陈述的对象,然后陈述这个对象的动作行为、性质特征等,都属于主谓短语。

主谓短语中,被陈述的对象是主语,主要由名词和代词充当;用来陈述的是谓语,主要由动词和形容词充当。