三人文库
富贵不能淫
景春①曰：“公孙衍② 、张仪③ 岂不诚④大丈夫⑤哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄⑥。”
孟子曰：“是焉⑦得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑩之曰：‘往之女家⑪，必敬必戒，无违夫子⑫!’以顺为正者，妾妇之道也⑬。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道⑭ 。得志，与民由之⑮;不得志，独行其道⑯。富贵不能淫⑰，贫贱不能移⑱，威武不能屈⑲。此之谓大丈夫。”
①〔景春〕与孟子同时代的人，纵横家。
②〔公孙衍(yǎn)〕战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。
③〔张仪〕战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。
④〔诚〕真正，确实。
⑤〔大丈夫〕指有大志、有作为、有气节的男子。⑥〔天下熄〕指战争停息，天下太平。
⑦〔焉〕怎么，哪里。
⑧〔丈夫之冠(ɡuàn)〕古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。
⑨〔父命之〕父亲给以训导。命，教导、训诲。
⑩〔戒〕告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。
⑪〔女家〕这里指夫家。女，同“汝”，你。
⑫〔夫子〕这里指丈夫。
⑬〔以顺为正者，妾妇之道也〕以顺从为常法，是妇女遵循的规则。妾妇，泛指妇女。旧时婚姻中，男女双方的地位不平等，女子须服从夫家，这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知 道曲意顺从的行事作风。
⑭〔居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道〕(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正 确的道路——义。这里的“广居”“正位”“大 道”分别喻指“仁”“礼”“义”。
⑮〔与民由之〕与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。
⑯〔独行其道〕独自走自己的道路。《孟子 ·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
⑰〔淫〕惑乱，迷惑。这里是使动用法。
⑱〔移〕改变，动摇。这里是使动用法。
⑲〔屈〕屈服。这里是使动用法。